19 de diciembre de 2014

Feliz Navidad y prospero 2015


14 de diciembre de 2014

Fundado y Consagrado Tabernáculo en Islas Baleares




DISCURSO FUNDACIONAL

Autor: Marino de Armas Benítez, KTP nº 7663, Gran Colegio de York – Inglaterra.

Dignidades y representantes del Gran Colegio de York - Inglaterra:
Christopher Gavin  Maiden, Gran Sumo Sacerdote, Gran Colegio de York - Inglaterra
Michael Arthur Hadfield , Asistente del Gran Sumo Sacerdote
Donald John Woodgate, Asistente del Gran Sumo Sacerdote
Paul Martyn Darley, Gran Tesorero
John Stephen Priestley, Gran Secretario
Glyn Raymond Goddard, Gran Maestro de Ceremonias
Steve P. Preston, Gran Superintendente Distrito Nº 50 Cataluña y Canarias
Manel Rull Hormahecha, Gran Sumo Sacerdote Tabernáculo Ars Magna Nº 264

Queridos Sacerdotes Caballeros Templarios fundadores.

No todos los días se funda un Tabernáculo, por ello lo transcendente de este día.

La Orden del Santo Arco Real de los Sacerdotes Caballeros Templarios u Orden de la Santa Sabiduría, se remonta a las antiguas ceremonias de los Caballeros Templarios en Irlanda en 1755, retomada en 1800 en Escocia – Kilmarnock extendiéndose a Glasgow y Edimburgo. Según la cronología de la Orden existen precedentes en 1641 Sir Robert Moray y 1646 Elias Ashmole ambos iniciados en la masonería. A finales de 1870 la Gran Logia Unida de Inglaterra acuerda establecer un Gran Consejo de Grados Masónicos Aliados, llegando a nuestros tiempos con el nombre The Order of Holy Royal Arch Knight Templar Priests and Order of Holy Wisdom (La Orden del Santo Real Arco Sacerdotes Caballeros Templarios y Orden de la Santa Sabiduría) con sede en York-Inglaterra.

Según estudiosos del tema, los miembros del Arco Real de la francmasonería eran iniciados en la Orden de Melquisedec. En el siglo XVIII la Logia Lancanshire Bolton Nº 146 reconoció poseer una antigua conexión entre Arco Real - Caballeros Templarios – Orden de Melquisedec.

El término fundación permite nombrar a la acción y el efecto de fundar  (establecer, crear o edificar) por cuanto está vinculado a la ingeniería y arquitectura. Aunque cabe señalar que al fundar un tabernáculo de la Orden del Santo Arco de los Sacerdotes Caballeros Templarios; hablamos de algo que supera cualquier concepto material permitiendo viajar y alcanzar el plano superior del espíritu.

No han sido pocas las dificultades para poder celebrar este día de hoy, pero henos aquí. Por cuanto me permito comparar la Fundación del Tabernáculo Nº 264 que responde al nombre de Ars Magna o Gran Obra; con la celebración del Sucot o Fiesta de las Cabañas. Festividad que rememora las vicisitudes del pueblo judío durante su deambular por el desierto, y la precariedad de sus condiciones materiales;  luego de la salida de Egipto tras un largo periodo de esclavitud. 



En el Éxodo se denomina Santuario Terrenal al Tabernáculo, también conocido como Tienda del Encuentro y constituyo un santuario itinerante dedicado a Yavheh. Débase agregar que Ars Magna es un importante libro de matemática escrito en latín por Gerolamo Cardano en 1545, en él se publica por primera vez la solución de las ecuaciones de tercer grado. Sin el adecuado empleo de las matemáticas y un razonamiento lógico, no podríamos comprender las relaciones cuantitativas, geométricas y magnitudes de los símbolos antiguos. Tenga en consideración que la etimología de la palabra Landmark tan utilizada masónicamente hablando, define los límites de un espacio de tierra ¿Podríamos saber los lindes de nuestras propiedades, sin las matemáticas? y constituyen las bases del Derecho y Jurisprudencia Masónica ¿Podría un Orador interpretar la Ley Masónica sin el conocimiento de cuántos y cuáles son los Landmarks Masónicos? Y ¿Por qué son inamovibles? ¿Acaso no somos todos Maestros masones, disponiendo del tercer grado?, ¿Qué sería de un venerable maestro, que no comprenda el simbolismo del Teorema de Pitágoras?, extensa es la aplicación de las matemáticas. Pero más elevado y difícil será la misión de los fundadores e iniciados en el Tabernáculo Nº 264; hacer realidad la Gran Obra de la Orden de la Santa Sabiduría.

El diccionario de Arquitectura y Construcción plantea que un Tabernáculo es la Hornacina destinada a la ubicación de una imagen religiosa o donde se guarda el cáliz de la eucaristía. ¿Pero cuál es la grandeza que reside en un Tabernáculo, de la Orden del Santo Real Arco Sacerdotes Caballeros Templarios y Orden de la Santa Sabiduría? El Sacerdocio Celestial.

Melquisedec rey de Salem (Jerusalén) y sacerdote de El Elyon (dios todopoderoso llamado El) en hebreo Elohim. La tradición elohísta, es una de las cuatro fuentes a partir de las cuales se escribieron los libros del Tanaj o Antiguo Testamento y posee sus orígenes en el norte de Israel hacia el 850 a.c Diferenciándose del Sacerdocio Levítico el cual es terrenal y del que Aarón fue el primer sumo sacerdote. Esto queda demostrado al estudiar la Ceremonia del Gran Punto; en la que compartimos pan, sal y vino al igual que en su tiempo realizase Melquisedec (Génesis 18-19).

Referente a la figura de Melquisedec  debemos agregar que este pacto con las tribus de Abraham, hecho que representa la cosmovisión religiosa de los pueblos cananeos.  ¿Alguna vez se han cuestionado porqué la iglesia no suministra una información más detallada sobre la figura de Melquisedec, aún cuando la Biblia provee la información? De acuerdo a la cronología Bíblica Melquisedec vivió antes del nacimiento de la nación judía; si tenemos en consideración que Israel no existía ya que surgió a través de Jacob, Isaac, y Abraham aproximadamente en el 2.000 a.C. Si en esta época el judaísmo y el cristianismo no existían cabe preguntarse; ¿qué religión profesaba el sacerdote Melquisedec? Es obvio que Melquisedec profesaba una religión que no era cristiana ni judía; la religión de Jerusalén en época de Melquisedec  era politeísta la cual formaba parte de la religión cananea (antiguas religiones semíticas practicadas por los cananeos que vivían en el antiguo levante mediterráneo) donde se adoraba a Él y su hijo Baal.


Una de las escasas representaciones medievales de Melquisedec en la escultura, la hallamos en la Catedral de la Asunción de Nuestra Señora en la ciudad de Chartres – Francia; ¿Qué enseñanza simbólica, deseaban expresar los Maestros Canteros Medievales? Al unir en el pórtico central del transepto norte a: Melquisedec (rey – sacerdote de Salem) –  Preste Juan (rey-sacerdote cristiano de Etiopia conocido durante los siglos XII y XVII, el nombre Juan deriva del título dado a los monarcas mongoles, jan usualmente escrito kan o khan) - La Reina de Sabá (según el Kebra Nagast o Libro de la Gloria de los Reyes de Etiopía, Menelik I era hijo del Rey Salomón y la Reina de Saba, nace en Eritrea parte del antiguo reino de Aksum y fue quien llevó el Arca de la Alianza a Etiopía en su viaje a Israel para conocer a su padre) – Abraham (sosteniendo a su hijo dispuesto al sacrificio). Cabe señalar que el Reino de Aksum adoptó el cristianismo en el siglo IV, bajo el reinado de Ezana.

En el pórtico central del transepto norte, Catedral de Chartres  escultura del sumo sacerdote Melquisedec  sosteniendo una copa, en cuyo interior se encuentra una piedra, la que  representaría el Santo Grial.  La copa esta sujetada por la mano izquierda, considerada representativa de la espiritualidad en el ser humano.


Pórtico central del transepto norte, Catedral de Chartres



La Guerra del Ogadén fue un conflicto ocurrido entre 1977 y 1978 entre Etiopía y Somalia, en plena guerra fría Somalia era apoyada por los Estados Unidos y Etiopía era apoyada por el Ejército Cubano quienes unidos lucharon. Al frente de las unidades cubanas y como jefe del estado mayor conjunto estaba el general Arnaldo Ochoa Sánchez. Hecho que permitió conocer al pueblo etíope, su cultura, historia y más.

La dinastía Zagüe reinó en Etiopía hasta el año 1270, su capital era la ciudad de Roha (actual Lalibela), en Lasta. El rey Gebra Maskal Lalibela (c.1172-1225) fue exiliado en Jerusalén cuando usurpa el poder su hermanastro Harbé; donde tiene contactos directos con la Orden del Temple, en 1185 Lalibela regresó a Etiopía y recupera su trono apoyado por las órdenes militares. Quiso construir en su ciudad la nueva Jerusalén, así durante su reinado se excavaron las iglesias rupestres de Lalibela en la capital del reino. Como curiosidad, decir que la palabra Lalibela con la que fue entronado Gebra Maskal quiere decir "las abejas reconocen su soberanía" en idioma Agaw antiguo. Cabe señalar que la cota de malla, tan empleada por la Orden del Temple y otras tiene origen celta en el siglo IV a.c. En la Antigua Roma encontramos los antecedentes de la caballería en los Équites (caballeros) conocidos como Ordo Equester y los Catafractos romanos en la que jinete y caballo portaban armaduras, esta caballería constituían las tropas elite romanas desde el ascenso al trono del emperador Diocieciano.  


Las iglesias de Lalibela se distribuyen en dos grupos principales, separados por el rio Yordannos; pero comunicadas entre sí por túneles y pasadizos. El lugar fue concebido para que su topografía correspondiera a una representación simbólica de Tierra Santa. Infinitos son los secretos que esconde la tierra etíope, dignos de dedicar tiempo a su estudio y análisis. 

Lalibela  antigua ciudad llamada la Jerusalén Negra o la Nueva Jerusalén

Plano topográfico Lalibela-Etiopia

Enterradas a 15 metros de profundidad las 6 iglesias ubicadas al norte representan Jerusalén,  4 ubicadas al sur representan Belén, entre ellas discurre el rio yordan por el lugar donde Jesús fue bautizado; la roca en la que fueron escavadas es volcánica llamada Tufa. 

La iglesia de Nuestra Señora Santa María de Sion, en la Ciudad Santa de Axum – Etiopía.
El Kebra Nagast o Libro de la Gloria de los Reyes de Etiopía, escrito por un sacerdote de Axum relata la relación entre  la reina etíope Makeda o Belkis (nombres con que se conocería a la reina de Saba) y el rey Salomón. En sus crónicas describen como Menelik hijo de la Reina de Saba y Salomón fue el inicio de una larga dinastía de la que Haile Selassie fue el último representante. También menciona como Menelik con la ayuda de Azarias, sustituyen la reliquia autentica del Arca por una réplica, llevándose la original al Templo de Axum.

Cabe señalar que en 2008 un grupo de científicos bajo la dirección del profesor Helmut Ziegert, durante una investigación de campo, hallaron el palacio de la reina de Saba datado en el siglo X antes de nuestra era en Axum.


Decir que el mundo de la Francmasonería es mucho más complejo y variado de lo que uno supone al entrar a él. Incluso hoy en día, cuando ya la fiebre creativa de los siglos pasados se ha calmado y las estructuras masónicas están solidificadas, existe un número enorme de distintos ritos, rituales, grados y títulos masónicos, con amplias variaciones entre un país y otro.

Hay hermanos que están prestos a aceptar cuánto grado se les ofrezca, para recibir un nuevo diploma y una nueva medalla. Después, no asisten a las ceremonias, ni les interesa estudiar el simbolismo y la historia de estos grados. Esta actitud no hace daño a nadie, pero el Masón que procede de esta manera pierde la valiosa oportunidad de incrementar sus conocimientos francmasónicos y el poder comprender los conceptos filosóficos y psicológicos de cada grado. A quienes personalmente llamo como: Alumnos de todo y Maestros de nada.

Cada grado que tomamos debemos aceptarlo como una nueva puerta abierta, una invitación al estudio, un nuevo desafío. Todo este proceso es parte del trabajo personal de pulir nuestra piedra bruta, y no tiene nada que ver con títulos ostentosos, las medallas relumbrantes, ni los diplomas ornamentados. De ese modo la satisfacción de recibir un grado masónico será multi­plicada cien veces, cuando lleguemos a comprender qué es lo que recibimos en realidad, y en qué forma nos toca perso­nalmente.

Finalmente nunca olviden, las palabras de nuestro Gran Sumo Sacerdote en el cenáculo, camino a Getsemaní:

…”La paz os dejo, mi paz os doy”…

Es cuanto se ha de decir, en este emblemático día.

Marino de Armas Benítez.·. ©2014
KTP. Gran Colegio de York – Inglaterra.
Gran Logia de Nuevo León; al Oriente de Monterrey – México.


MOMENTOS TRANSCENDENTALES

Instantes de preparación para la magna ceremonia de fundación y consagración, Tabernáculo Ars Magna Nº 264
Imágenes:
Superior Izquierda: Representantes del Gran Colegio de York-Inglaterra, reponen fuerzas tras largo viaje a Islas Baleares; degustando un café
Superior Derecha: Catedral de Mallorca, Islas Baleares
Inferior Izquierda: Christopher Gavin  Maiden, Gran Sumo Sacerdote Gran Colegio de York-Inglaterra; Steve P. Preston, Gran Superintendente Distrito Nº 50 Cataluña y Canarias; Marino de Armas Benítez, Sacerdote Caballero Templario fundador Tabernáculo Ars Magna Nº 264
Inferior Centro: Manel Rull Hormahecha, Gran Sumo Sacerdote Tabernáculo Ars Magna Nº 264; Antonio Serra,  Sacerdote Caballero Templario fundador Tabernáculo Ars Magna Nº 264 y Gran Maestro Provincial Islas Baleares
Inferior Derecha: Momentos de preparación para dar inicio a las actividades del día


Nuevos Sacerdotes Caballeros Templario y fundadores, Tabernáculo Ars Magna Nº 264


Foto de Familia: Fundadores y miembros Gran Colegio de York-Inglaterra, tras consagración Tabernáculo Ars Magna Nº 264

Ágape fraternal, tras una extensa jornada de trabajo que duro desde las 08:00 hrs a las 21:00 hrs. Todos los presentes compartieron sus experiencias vividas

31 de octubre de 2014

Secretos del Mandil masónico y la Abeja


Autor: Marino de Armas Benítez ©2014 

Tanto a profanos como masones al tener sus primeros contactos con la francmasonería les cautiva la orla de misterio, secreto, símbolos y arquitectura en la que se encuentra envuelta; es normal. Al viajar y contemplar las construcciones de quienes nos precedieron no solo aumentamos nuestro acervo cultural, realizamos un viaje al pasado y nuestros orígenes.

Hoy les invito a viajar al pasado a través de dos símbolos muy conocidos, el mandil masónico y la laboriosa abeja. Trasladándonos a Italia cuna del Renacimiento, patria de los Maestros Miguel Ángel Buonarroti, Rafael Sanzio y Leonardo da Vinci.

Antes de la aparición en 1956 de los Manuscritos del Mar Muerto o Rollos de Qumrán; ¿Cuantos científicos, filósofos, artistas fueron muertos y torturados a manos de la Iglesia Católica y la Santa Inquisición? ¿Cuánto conocimiento fue prohibido, en nombre de la fe?  En referencia al Maestro Leonardo debemos decir que:
  • La Teoría Heliocéntrica planteada formalmente por Nicolás Copérnico en 1542, tuvo un antecedente en Leonardo Da Vinci.
  • Les Dossiers Secrt´s d` Henri Lobineau, documentos desclasificados de la biblioteca nacional de Paris en 1975. Demuestran que según la prerrogativa de los grandes maestres llamada Pase de Mando realizado estando en vida el predecesor, Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi (Sandro Botticelli) Gran Maestre cedió su trono a Leonardo Da Vinci en 1510 presidiendo la Orden de Sion y este antes de su fallecimiento traspasa el poder a Charles de Bourbon en 1519.

EL MANDIL MASONICO

ANVERSO
Un mandil constituye un símbolo pero a diferencia de una construcción arquitectónica no posee medidas exactas y establecidas universalmente. Los hay más grandes o chicos, más vistosos o menos acorde a criterios personales del fabricante, oficios masónicos desempeñados y país. Salvo que estuviere y no es el caso definida una medida según Antiguos usos y costumbres que permita un análisis geométrico exacto, podríamos profundizar en su geometría referirnos a ese tema basándonos en alguna medida sería teorizar sin sólidos cimientos. 

¿Sería igual un cuadrado de 10 x 10 cm. a uno de 10.5 x 10.5 cm? NO sus aéreas y perímetros son diferentes. Pero lo que sin lugar a dudas podemos afirmar, que ambos son cuadrados. También podemos afirmar, que en épocas de los gremios medievales constituía parte del atuendo de los obreros y maestros canteros, en la actualidad otorga el derecho a trabajar en los templos y define con arreglo al decorado el rango de quien lo vista.


REVERSO
La orden templaría poseía una importante flota en el Mediterráneo con destino Oriente Próximo. En cambio en la costa atlántica de Francia sólo disponían de un puerto, en La Rochelle (la roca), único puerto atlántico bajo control de la orden. Cuando Felipe IV ordenó las redadas del 13 de octubre de 1307, la flota templaría fondeada en La Rochelle fue avisada. Zarpando completa, escapando de la persecución del monarca.

Pero 180 años anteriores a la fecha citada, se da a conocer la designación “Jolly Roger”  nombre que recibe la bandera tradicional de los piratas de Europa y América; negra con una calavera cruzada por huesos en blanco. El primer registro del avistamiento de la bandera es de 1700 y se atribuye a un buque francés atracado en Santiago de Cuba y comandado por Emanuel Wynne.

El término Jolly Roger, fue acuñado según diversas fuentes por el Conde y Rey de Sicilia Roger II de Hauteville (1095-1154). Quien fuese Caballero Templario, participante en la Segunda Cruzada  en 1147 y creador de la escuela de navegación de Sicilia con el asesoramiento de geógrafos Judíos e Islámicos. Débase señalar que Roberto Guiscardo de Hauteville, el más famoso de los italo-normandos fue el primer hombre que izó la bandera negra con una calavera cruzada. Tras una  disputa pública con el Papa por sus conquistas en Apulia y Salerno en 1127 Roger es excomulgado. 


Los submarinos de la Armada Real Británica, enarbolaron la Jolly Roger tras cumplir una misión. Como ejemplo el comandante Wreford-Brown del HMS Conqueror, a su llegada a puerto tras hundir al Crucero argentino General Belgrano durante la Guerra de las Malvinas.


Masónicamente hablando ¿existe algún símbolo que a simple vista represente adecuadamente a la muerte, que un cráneo humano? Al penetrar en los misterios iniciáticos y encontrarnos ante tal representación, sentimos en nuestro interior que las vacías cuencas que antes alojaron a los ojos nos dijera: …”Ahora eres lo que antes yo fui, pero algún día serás lo que soy hoy”… ese símbolo representativo del plano material del cuerpo humano que nos ata temporalmente a la tierra, manifiesta el inexorable momento de la muerte física del ser humano. La Transmutación.

Cuarto de Reflexión masonico

Esta imagen demuestra, la presencia de simbolos paganos en iglesias catolicas.

Debemos agregar que la palabra caravela está relacionada con la mariposa Acherontia atropos, conocida como esfinge de la calavera o esfinge de la muerte. Originaria del África tropical, recibe este nombre debido al dibujo tiene en el dorso del tórax y que se asemeja a una calavera humana.


La muerte iniciática consiste en vencer a la muerte mediante la transformación, proceso que permite salir de la caverna cósmica y hallar el camino de retorno a los orígenes. Tras quedar libres de la prisión material (el cuerpo humano), por ello el cráneo es el símbolo universal del mundo de los muertos. Alcanzando el iniciado su realización espiritual al vencer la materia. Muy similar a la natural transformación de la oruga en mariposa.

Cabe señalar que el hecho anteriormente citado de la bandera Jolly Roger, no es el único con relevancia esotérica, ocurrido en la isla de Sicilia. Vemos que Godofredo de Bouillón hermano de Balduino I, quien ostentaba el título de Sancti Sepulchri advocatus (defensor del Santo Sepulcro) funda la Orden de Sion en 1090. Esta orden ocupaba la abadía  Notre Dame du Sion y en 1291 fue tomada por los musulmanes; los miembros de la Orden de Sion que quedaron vivos parten a Sicilia y posteriormente a Francia.

LA ABEJA
Esta guarda su miel en los hexágonos que forman las celdas del panal.  Simbólicamente hablando, la Flor de Lis representa la flor de Lirio. Su primer uso como símbolo fue en la decoración de la Puerta de Istar en Mesopotamia (antigua Babilonia), construida por Nabucodonosor II en el año 575 a.C. Es símbolo de poder, soberanía, honor y lealtad, y también de pureza de cuerpo y alma. El Lirio es símbolo de María Magdalena, y la flor de Lis es considerada emblema de la monarquía francesa desde que Luis VII de Francia en el siglo XII, empezó a utilizarla en un sello real. Y simboliza una abeja, alegoría empleada por la francmasonería.

Numerológicamente la Flor de Lis es una estilización de la Flor de Lirio; compuesta por 7 elementos: 6 hojas de lirio, 3 superiores, 3 inferiores y una especie un cinturón o abrazadera central que la convierte en un manojo. Formando un esquema 3+1+3 (Gimel + Aleph+ Gimel). El Talmud dice que Guimel simboliza un rico corriendo detrás de un hombre pobre, para darle tzedaká (caridad). Aleph alude a los misterios inefables de la unicidad con el creador, significa Maestro cabe señalar que esta letra se construye con dos letras Yod (uno superior derecho y otro inferior izquierdo) y ambos unidos por una letra Vau diagonal.

Las abejas fueron relacionadas con los faraones egipcios recordemos el nombre  Nesut-Bity literalmente el de la Abeja y el Junco o Señor de las Dos Tierras (la abeja símbolo del Bajo Egipto y el Junco del Alto Egipto). La miel fermentada (hidromiel),  la hicieron y la bebieron  griegos, romanos, celtas, normandos, sajones, vikingos y Mayas. Recordemos que la Alquimia es llamada Arte Real, por cuanto relacionada con los reyes o monarquía. Y la Masonería llama Arte Real a la obra realizada por obreros y alba­ñiles de la construcción, durante toda la Edad Media quienes formaron las primeras guildas y cofradías para confraternizar. He aquí la relación simbólica Flor de Lis-Abeja.


La dinastía merovingia fue una familia de estirpe germánica que gobernó la actual Francia, Bélgica, una parte de Alemania y de Suiza entre los siglos V y VIII. Eran descendientes de Meroveo jefe militar franco, fundador de la dinastía. El primer representante histórico de la dinastía merovingia, Childerico I hijo de Meroveo.

El 27 -05- 1653  en la reconstrucción de la iglesia de Saint-Brice en Tournai, descubrieron una tumba merovingia que contenía varios artículos entre estas 300 abejas de oro. Una de las piezas era un anillo con la inscripción Childerico REGIS, la identificación de la tumba como la de Childerico I, padre de Clovis. En 1655 Jean-Jacques Chifflet publicó su trabajo, Anastasis Childerici me Francorum regis, sive tesauro sepulchralis Tornaci Neviorum effossus et Commentario illustratus.


Llegados a este punto toma sentido lógico y coherente la conexión: Sicilia + Santo Sepulcro + Templarios + Flor de Lis + Realeza + María Magdalena + Abejas + Francmasones + Orden de Sion.

Por lo extenso del trabajo la heráldica del escudo del Priorato de Sion, sería objeto de análisis en un futuro.

Es cuanto se ha de decir.

Marino de Armas.·.©2014

24 de octubre de 2014

Liberación del Dividendo Digital, España


Comienza la cuenta atrás para que las comunidades de vecinos adapten sus instalaciones de antenas colectivas de TDT.  Se efectuara la organización de los canales de la TDT nacionales y autonómicos a partir del 26 de octubre de 2014.

¿A qué se debe este nuevo cambio?
Cuando en 2010 se programó el apagón analógico se preveía un segundo paso que consistiría en dejar paso a la telefonía 4G. Se prefirió hacer en dos pasos para poder instaurar la TDT antes que en los demás países europeos.

Un fallo de previsión hizo que los canales utilizados en la actualidad pisasen los que se deberían utilizar para la telefonía 4G. Este hecho provoca que apenas 2 años después se deba reprogramar el sistema de TDT para dejar espacio a la nueva tecnología.

¿Qué deberán hacer los usuarios?
El nuevo cambio en la TDT provoca que las viviendas tengan que reprogramar las antenas utilizadas, para acomodarlas a las nueva situación de los canales y la cobertura móvil 4G.
Habrá que distinguir dos casos: una vivienda unifamiliar y un edificio de viviendas.

Los primeros, tendrán que resintonizar la televisión con la posible instalación de filtro para acomodarla a los nuevos canales evitando interferencias.

En el caso de edificios de viviendas; según el número de casas, tipo de antena que posean, cabecera instalada (programables o monocanales) variara el trabajo a realizar.

Recomendamos acudir a técnicos homologados a tales efectos y empresas que se encuentren inscritas en el registro oficial  para la realización de estos trabajos según ITC.


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30 de septiembre de 2014

ENTRE MAESTROS


Dos maestros distintos, una entrañable amistad y un tema común “La Universalidad Masónica y el Antiguo Grande Oriente Español”. El Catedrático de historia contemporánea en la Universidad Pontificia de Comillas, e investigador jesuita Pedro Álvarez Lázaro; autor del libro La masonería escuela del ciudadano. Y el Pasado Venerable, Knight Templar Priests y miembro de las Grandes Logias de Nuevo León (México) e Inglaterra; IPH. Marino de Armas Benítez.   

El masón debía perder el sentido del localismo por ello la Universalidad. Antiguamente viajaban fundando franquicias masónicas, instruyendo a los aprendices y construyendo Catedrales. La mentalidad masónica originaria era abierta, artística y espiritual. Hacían uso de un lenguaje grafico y simbólico en las piedras, alcanzando un papel determinante en una sociedad medieval mayoritariamente iletrada.

En el siglo XVII los gremios y las logias se abrieron a distintas personalidades independientes, no sólo del sector de la construcción sino de la burguesía e intelectualidad. Surgiendo los masones “aceptados”, quedando influenciados por las ideas científicas y pedagógicas.  Conformándose paulatinamente el ideario de sus miembros: una sociedad humana perfeccionada en base a la ciencia.

Hoy contemplamos en algunos lugares con tristeza, la paulatina pérdida de valores que antaño nos caracterizaron y como algunos francmasones dirigen sus anhelos al oropel de los mandiles. Olvidando los Antiguos Usos y Costumbres de la Masonería Universal, y los Landmark Masónicos…continuara.

24 de julio de 2014

La Palabra de un francmasón, que puso fin a una guerra


Tema: Francmasonería e influencia de Gran Bretaña en la sociedad Canaria. Conferencia brindada por Asociación Añaza 1895.
Autor: Marino de Armas Benítez.·. © 2014

Conocido es por todos los cuatro elementos de la antigüedad y como el agua forma parte de estos. También que el 70% de la superficie de la Tierra está cubierta por agua, de ella el 97.5% es agua salada y sólo el 2.5 % es dulce.

Al observar esas cifras, tener presente el Mar como medio de comunicación y el concepto de ciudadanos del mundo grupo al que me siento identificado pues mi nombre Marino de Armas indica aquella persona que forma parte de la tripulación de un barco. Hoy pretendo hablar de la Comunidad Británica, su influencia en Islas Canarias y cuanto en aspectos tales como la ciencia, el desarrollo económico, social y cultural. Aunque muchos han sido los pueblos que han dejado su impronta en estas Islas Afortunadas.

Sin intentar abusar de vuestro valioso tiempo; les invito observar vuestros relojes. Pues bien cuando viajamos, pocas veces podrá asegurar que almorzara en el país al que se dirige a la misma hora que lo realizaba en el suyo. Ese es el caso de Gran Bretaña e Islas Canarias, tenemos tanto en común que hasta la hora es igual.

Tenga en consideración que desde 1634 – 1885 el Meridiano 0º se encontraba en Punta de la Orchilla - Islas Canarias; apareciendo este meridiano en todos los mapas y cartas de navegación del siglo XVI y XVII. En la Conferencia Internacional del Meridiano, celebrada en Washington en 1884 se define al Meridiano de Greenwich en Londres, Inglaterra como 0º. Así la hora de todos los países quedo definida tal y como la conocemos gracias a los meridianos, por ello Gran Bretaña e Islas Canarias, poseen la hora igual.

Ubicación del meridiano 0º en antiguos mapas.

Sin embargo no ocurre lo mismo, al compararlo con el resto de España. Y para comprender porque Islas Canarias es especial; deberá tener en consideración la geografía, la historia y la política. Veámoslo:

Histórica y Políticamente hablando:

  • Antes de 1402- El término Guanche, se aplica a los antiguos habitantes de la Isla de Tenerife. La revista internacional European Journal of Human Genetics en 2004, publica articulo científico titulado “Análisis del ADN mitocondrial antiguo y el origen de los guanches” confirmando el origen Norafricano Bereber de los guanches. Los beréberes constituyen un grupo étnico, natural de los territorios comprendidos entre Siwa y el rió Níger. El antiguo nombre de Siwa era Sekht-am (Tierra de Palmeras) ciudad en el oeste de Egipto, cuna del Oráculo de Amón.
  • 1402-1496- Se inicia la Conquista de Islas Canarias con la expedición de los normandos Jean de Bethencourth y Gadifer de la Salle; quienes estaban sujetos al vasallaje de la corona de Castilla y disponían del apoyo de la Santa Sede. La conquista no finalizó hasta 1496 cuando los últimos nativos Guanches de Tenerife se rinden Islas Canarias, este hecho produjo dos consecuencias: primero la desaparición de gran parte de los elementos culturales aborigen y segundo Canarias queda incorporada al Reino de Castilla.
  • 1501-1600- A partir del siglo XVI con el Descubrimiento de las Indias Occidentales y posteriormente diversas regiones de África por entonces inexploradas. Islas Canarias se convirtió en una escala obligada de las rutas oceánicas, que se dirigían al Caribe y Sur del Continente Africano. Convirtiéndose los puertos canarios en escala obligada en el Océano Atlántico.
  • Siglos XVII-XIX- El desarrollo del comercio produce el resurgimiento de la nueva población canaria, la mayor parte de los pobladores serán españoles (gallegos, castellanos, andaluces, aragoneses, etc.) que se dedicarán a la agricultura; portugueses, genoveses y flamencos desarrollan la explotación y comercialización del azúcar; el fenómeno de la esclavitud propicia la población morisca y negros africanos que fue utilizado como esclavos en las plantaciones de caña de azúcar. Por último llegarán ingleses e irlandeses, quienes desarrollan la producción y exportación del vino.
  • 1978- Desde la promulgación de la Constitución Española, Canarias es una Comunidad Autónoma Española.
  • 1982- Tras la instauración en España de un sistema democrático de monarquía parlamentaria, se planteó la creación de un estatuto de autonomía para el archipiélago. 
A la luz de estos datos podríamos afirmar sin lugar a dudas que somos españoles. Aunque todo tiene un ¿pero…?

Geográficamente hablando:

Este punto será el mas fácil de comprender, los mapas escolares hablan el mismo idioma en todo el mundo. La Península Ibérica situada en el sudoeste de Europa; rodeada por el mar Mediterráneo, el océano Atlántico y unida al resto del Continente Europeo por el noreste.


En resumen, Islas Canarias geográficamente pertenece a África y políticamente a España. Por ello y gracias a la diversidad social, cultural e histórica de la que estamos formados somos un pueblo especial y crisol de múltiples culturas. Tras este preámbulo que permite recordar, quienes somos y de donde venimos.

No podríamos hablar de Canarias sin mencionar el fenómeno llamado Turismo, su relevante importancia para la economía de las islas y fuente de diversidad cultural. Téngase en consideración que el Archipiélago Canario a ocupando un lugar significativo en la historia de los viajeros británicos, estando presente en obras literarias realizada por autores anglos.

La primera obra literaria inglesa sobre Canarias fue escrita por Thomas Nichols nacido en Gloucester, quien en febrero de 1560 fue encarcelado por el Santo Oficio acusado de herejía y seguidor de la doctrina de Lucero; liberado en 1577 regresó a Inglaterra y se estableció en Londres donde comenzó a publicar sus obras ya en 1583 publica “Descripción de las Islas Afortunadas, con sus extraños frutos y materias primas” traducida posteriormente al Francés, Alemán y Español. Especial mención merece el trabajo de Charles Piazzi Smith, “Teneriffe as an Astronomer's Experiment”, editado en 1858 en la capital londinense y que recoge los resultados de una expedición científica al Teide.

En los siglos XIX y XX Canarias fue conocida como estación sanitaria y punto de escala obligado para las compañías navieras inglesas, las cuales dominaban las rutas que comunicaban las islas con Liverpool, Londres, África Occidental, Ciudad del Cabo, Nueva Zelanda, etc. A este fenómeno contribuyó la variada literatura existente sobre las islas y la moderna navegación a vapor.

Tras este sencillo viaje por Canarias hoy pretendo aportar otro punto de vista y diferente al comúnmente utilizado, para hablar de la influencia de Gran Bretaña en la sociedad de Islas Canarias. A pesar que estamos en el siglo XXI y que el Tribunal del Santo Oficio no hace lo de antes, debemos reconocer que algunos grupos sociales son permitidos pero no tolerados. No son mis intensiones brindar una apología sobre ellos, pero debo informar que soy Francmasón y Caballero Templario en Inglaterra, España y más. Tras esta segunda presentación necesaria les comento que:

La ciudad de Santa Cruz de Tenerife en Islas Canarias, fue de Iure (de derecho, con reconocimiento jurídico) la única capital de Canarias entre 1833 – 1927. Por ello para  conocer a fondo esta ciudad y hablar de ella tenemos que conocer su arquitectura, historia, la influencia de Gran Bretaña en las islas, la diversidad social y cultural del pueblo llano que la compone; pero también observar a la masonería y los francmasones como parte del contexto Histórico-Social. O estaríamos faltándole a la verdad y la historia. Téngase en consideración que: “La masonería es el lazo que une a los pueblos” y que “La francmasonería es la institución orgánica de la moralidad, y su fin es disipar la ignorancia, combatir el vicio e inspirar el amor a la humanidad”.

Sabido es por todos que la Inquisición Española o Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición, fue fundado en 1478 por los Reyes Católicos para mantener la ortodoxia católica en sus reinos. Y que los documentos pontificios condenando la masonería datan del siglo XVIII en que el Papa Clemente XII el 28-04-1738 emite la bula IN EMINENTI APOSTOLATUS SPECULA. Hoy estamos en el siglo XXI en tiempos de Twitter, Facebook y los masones siguen excomulgados. No debemos llamarnos al engaño el fenómeno de la estigmatización masónica en España se ha refinado, pues buscan en las redes sociales tu nombre y si este esta vinculado a la masonería la vida social se hace difícil, aunque algunos pretendan negarlo. A primera vista podría parecer que estos casos solo ocurren unidireccionalmente, no es así existen casos en que por decir la verdad y defender los derechos civiles o masónicos es motivo de ser catalogado de conflictivo. Solo tu tenacidad y la defensa de la verdad te permitirán superar las barreras sociales invisibles. Pues no existe nada tan respetado y temido, como una persona que no tenga nada que perder.

Esta reflexión social, permitirá comprender los inicios de la masonería en Islas Canarias y la influencia de la Comunidad Británica en ese surgimiento.

  • En los años 1706-1739 los comerciantes Irlandeses estaban inmersos en la vida portuaria de los puertos de Santa Cruz y Puerto de la Cruz y según consta en expediente legajo 1827, Nº 3, fol. 1 en el Archivo Histórico Nacional en Madrid. El 14-03-1739 fue denunciado ante el Comisario de la Inquisición en la Villa y Puerto de la Orotava; el irlandés Alejandro French comerciante de vino, capitán y propietario de la corbeta llamada La Emparán. Delito ser masón, debemos aportar como datos que Don Alejandro French fue iniciado en la masonería bostoniana el 11-05-1737 y su padrino fue Richard Parks. El 19-01-1742 el Tribunal del Santo Oficio dicto sentencia contra el citado masón. Agregando que la Inquisición fue definitivamente abolida el 15-07-1834, por María Cristina de Borbón. 
  • ”se nos prohibió desembarcar, por temor de que lleváramos el cólera; a la mañana siguiente vimos salir el sol tras el escarpado perfil de la Isla de Gran Canaria e iluminar súbitamente el pico de Tenerife, en tanto las regiones más bajas aparecían veladas en nubes aborregadas”... 
Con esa descripción se inicia un capítulo de uno de los grandes libros de viajes de todos los tiempos “El Diario del viaje de Charles Robert Darwin”, autor de “El origen de las Especies”, publicado el 24-11-1859. Aunque no piso tierra Canaria el 6-01-1832 Darwin, llego al Puerto de Santa Cruz de Tenerife a bordo del bergantín el Beagle al mando del capitán Fitz Roy. Nunca sabremos científicamente hablando ¿Qué habría ocurrido, si hubiera llegado a desembarcar en la Isla de Tenerife? pues cualquier respuesta implicaría entrar en el territorio de la ucronía.

Pero podemos considerar masonicamente hablando, que hubiese influido en la historia masónica de Canarias. Tengan en consideración que: Erasmus Darwin (1731-1802, filósofo, poeta, científico y médico) en 1788 se inicia como masón, en la inmemorial Logia Kilwinning Nº 2 de Escocia. Sir Francis Darwin hijo del doctor se hizo masón en la Logia Tyria Nº 253, en Derby, en 1807 o 1808. Su hijo Reginald se hizo masón en la Logia Tyria Nº 253, en 1804. Y Charles Robert Darwin, también fue francmasón.

  • Otro ejemplo que relaciona a la Isla de Tenerife con Gran Bretaña es la bandera. Al inicio hablamos de la conquista normanda de canarias en 1402, en ella participaron dos navíos y 280 hombres los cuales zarparon de La Rochelle. Sabiendo esto es lógico considerar que las primeras banderas que ondearon en canarias, fueron los estandartes de esos navíos. 
Pero anterior a esa fecha y del mismo puerto La Rochelle, pero en 1307 zarparon dieciocho galeras que formaban la Flota Templaría, huyendo de la persecución de Felipe el Hermoso; las que tras su viaje por el mediterráneo alcanzan el puerto de Argyll región de la zona Oeste de Escocia correspondiente a la antigua Dál Riata.

Dice una leyenda que en el año 832, en una batalla entre escoceses y anglos, San Andrés se le apareció al rey Angus II y le prometió la victoria. Por la mañana ambos ejércitos vieron el símbolo de la cruz en la que fue martirizado San Andrés en bellas nubes blancas en el cielo azul. Infundiendo coraje en los escoceses y permitiéndoles ganar el combate.

Como nota histórica debemos decir que:
  • En 1310 Robert Bruce estaba excomulgado por la Iglesia Católica y envía carta al rey Eduardo II, en su condición de rey de los escoceses solicitando se terminen las persecuciones en su reino; contra el pueblo y los miembros del Temple en ella dice: …”Nuestra humildad nos ha llevado ahora y en otras ocasiones, para implorar a su alteza más devotamente para que teniendo a Dios y la decencia pública a la vista, que tomaría la molestia de cesar nuestra persecución y la perturbación de la gente de nuestro reino con el fin de evitar una devastación y el derramamiento de la sangre de un vecino, pueden a partir de ahora parar”…. Publicado en el British Library Board, BBC News
  • El  18 de Marzo de 1314, un grupo de Caballeros Templarios disfrazados de albañiles se reunieron ante las cenizas de Jacques de Molay y juraron vengar la muerte de su Maestre antes de partir a Escocia. En la actualidad ese suceso esta vigente, en el denominado Rito Escoses Antiguo y Aceptado.
  • El 24 de Junio de 1314 ocurrió la Batalla de Bannockburn, en la que lucharon junto a Robert Bruce los Caballeros Templarios que alcanzaron Escocia. Como agradecimiento al valor de los Templarios y ayuda prestada, Roberto I de Escocia funda la  Orden de San Andrés del Cardo y la Orden Real de Heredom de Kilwinning para refugio y transmisión del legado templario, constituyendo la orden de caballería por excelencia de Escocia. 
  • En 1385 el Parlamento de Escocia, decretó que los soldados escoceses debían llevar el Saltire como un distintivo.  
Aunque se alude históricamente que no existe relación, entre la bandera de Tenerife y la de Escocia. Pues la forma de la primera citada esta relacionada con la Cruz de Borgoña o Aspa de Borgoña, y que esta es una representación de la Cruz de San Andrés. Debemos reconocer que en sus formas, ambas son idénticas.


También en Islas Canarias encontramos huellas del hermoso y enigmático Reino de los Pictos (pintados o tatuados). Antes de que existiera Escocia hubo cuatro reinos separados al Este de las tierras bajas del Sur estaban los Nortumbrianos; el de Beornicia que ocupaba la mitad del Norte; el de Strathclyde al Noroeste de la Britania Romana; y en la región ahora conocida como Argyle, estaba el reino de los escoceses de Dal Riada.

Ese simbolismo de la antigua escocia lo hallamos en diferentes lugares de la geografía canaria entre ellos podríamos citar algunos.

Construido por el arquitecto y masón francés Adolphe Coquet. Edificación dedicada al fallecido maestro masón Diego Ponte del Castillo

Y que decir cuando al caminar por las calles de Santa Cruz de Tenerife, surge la historia y con ella el nombre de los hombres que la hicieron posible. Ese es el caso de la calle santacrucera llamada Horatio Nelson, en uno de los laterales de la antigua Plaza de Toros de esta capital tenerifeña. Debemos ampliar que tan ilustre hombre y militar se recuerda por su ataque a la Isla de Tenerife en 1797, pero es desconocido como ser humano y francmasón. Y de ello son mis intenciones hablar hoy.

Calle Horatio Nelson, en Santa Cruz de Tenerife

¿Qué sabemos y que no sabemos de Horatio Nelson? ¿Por qué decidió el Reino Unido lanzarse a la conquista de Tenerife?

Óleo de Lambarri, 1947

¿Por qué Horatio Nelson cumplió su palabra dada, a Antonio Gutiérrez de Otero y Santayana? Debido a que la palabra empeñada, por un Masón de Honor.

…”ninguna otra escuadra inglesa atacara Canarias, además de que los propios vencidos llevaran a Cádiz una misiva con destino Madrid, con la noticia de la victoria española”… 

Deba decirse que aun con sus propios enemigos la palabra dada por un francmasón es sagrada, y de obligatorio cumplimiento. Cito fragmento del juramento de Aprendiz Masón del Grande Oriente Español, fundado en septiembre de 1889:

<su incumplimiento lleva consigo la falta más denigrante que puede cometer un hombre
, que como perfecto caballero es aquí recibido por todos con los brazos abiertos, y considerado como hermano; esa falta que en esta orden es un delito es Traicionar la Palabra Empeñada>> La Masonería Escuela de Formación del Ciudadano, 1996, Pág.204, Pedro Álvarez Lázaro

Como se puede apreciar esta obligación masónica, es la ley más sagrada que tiene un masón de lo que yo suelo llamar La Vieja Escuela y de la que me honro en formar parte. 

Conozcamos a Lord Horatio Nelson como Contralmirante en la batalla por conquistar Santa Cruz de Tenerife, del 22 al 25 de julio de 1797. Este año en que se conmemora el 217 Aniversario de esa batalla.

El Reino Unido decide la conquista de Tenerife, por diversas razones:
  • La derrota sufrida por la Armada española, cinco meses antes en el Cabo de San Vicente.
  • La Armada española se encontraba bloqueada por la británica en la bahía de Cádiz.
  • La importancia geoestratégica de Tenerife como parte del archipiélago canario, logrando extender sus dominios en ultramar disponiendo de refugio en el Océano Atlántico y lugar de avituallamiento para sus naves.
  • Ampliar sus dominios en el Nuevo Mundo, tras una escala intermedia en Islas Canarias. 
Veamos a través de imágenes las dos etapas de esta épica batalla, en la que el pueblo llano canario y el Contralmirante Horatio Nelson fueron los protagonistas.
Batalla y Perdida del Brazo de Horatio Nelson

Capitulación de Horatio Nelson

Conozcamos al Hermano Masón, Lord Horatio Nelson.

  • El 16 de diciembre de 1805 el Venerable Maestro de la Logia Unión de York (ahora Logia York N º 236), propuso una procesión pública, el día del funeral de Nelson para conmemorar "un hermano fallecido y Héroe Nacional." El Árbol Genealógico a fecha actual de la masonería en la Gran Logia Unida de Inglaterra, realizado por JG. Amos no deja lugar a dudas de la existencia de la citada logia y sus descendientes.
Árbol Genealógico Logia York N º 236

  • El 21 de octubre de 1805, el hermano John Cutlove en la Logia Amistad Nº 100 en Yarmouth. Propuso un ladrillo en memoria del hermano Lord Horatio Nelson y de Burnham Thorpe en Norfolk.
  • En 1811 se crea una Asociación Benéfica para marineros, la Nelsonic Carmesí Oaks. La cual otorgaba una especial medalla con la imagen del Almirante Nelson y simbología masónica en el reverso.

  • Un artículo trimestral de los francmasones en 1839, declaró sin rodeos que Lord Nelson y su criado Thomas Allan habían sido masones. 
  • En el Museo del Castillo de Norwich se presentó una caja pequeña circular y cuya tapa estaba decorada con símbolos masónicos. En ella  existían documentos que afirmaban, que John Harcourt de Great Yarmouth se había presentado por Lord Nelson. Estos documentos y caja que los contenía estuvieron con la familia Harcourt hasta su presentación al Museo. 
  • En subasta de cartas autografiadas de Sotheby en 1973, sale a la luz la condición de masón de Lord Nelson a través de dos cartas suyas. 
-         Carta de Nelson a la Sra. Frances Nesbit, quien se convertiría en su esposa. En 1787 Nelson estaba al mando del HMS Boreas y tenía con él al SAR el Príncipe William Henry más tarde duque de Clarence y el Rey Guillermo IV, que era masón. Estando estacionados fuera de Nevis el 28 de febrero 1787 Nelson escribió:
…Es posible que Su Alteza Real se puede parar en Nevis en su camino de Tortola. Hoy cenamos con los comerciantes; me gustaría que fuera otra vez. Mañana una gran fiesta en la ciudad Nicholas; y el viernes en la ciudad aquí. Sábado, rumbo a Old Road; Domingo cenar en la colina del azufre; Lunes, Sr. George at Sandy Point y por la noche asistimos a la reunión de los masones. Martes, Por favor Dios navegamos. 
Adiós hasta mañana y estar seguro, siempre cariñoso, Nelson… 

  • El año 2003 durante a preparación para el 200 aniversario de la Logia Amphibious N º 258 en Heckmondwike, sale a la luz el Libro de Actas original del taller. En este aparece en la lista de visitantes a la ceremonia de colocación de la primera piedra, aparece el nombre y firma como visitante del Bro. Horatio Nelson. Originalmente esta logia se había fundado en Stonehouse Barracks, Plymouth en 1786 como pabellón de oficiales de la Marina y Marines.  
  • En agosto 1787 Nelson fue invitado a Plymouth por SAR el Príncipe William Henry (más tarde William IV), quien había servido a Nelson como marinero; para presenciar la ceremonia de colocación de la piedra por los miembros de la Logia Amphibious. En esa fecha el Bro. Lord Horatio Nelson poseía los grados de Capitán.
Árbol Genealógico Logia Amphibious Nº 258, Gran Logia Unida de Inglaterra

Hemos visto a través de evidencias como la historia de un país no puede ser vista direccionalmente, pues un acontecimiento único no crea la tradición de un pueblo. Es la sumatoria de factores sociales – históricos - políticos – religiosos – científicos – geográficos – guerras – masonería – etc. los que hacen que florezca la historia y el acervo cultural de un pueblo. Cabe señalar que la influencia masónica de Gran Bretaña, no es exclusiva en Isla Canarias. La Gran Logia Unida de Inglaterra constituye el referente universal, de la corriente masónica denominada Masonería Regular.

Espero que este nuevo punto de vista a la historia de Canarias, constituya un punto de partida para nuevos trabajos. Ha sido un honor charlar de la Francmasonería, de Gran Bretaña y de Islas Canarias lugar donde encontraran el Templo Masónico de Canarias único en su estilo en Europa.

Demostrando con hechos como los actos realizados por los francmasones trascienden sus templos, la historia y dejan una huella imborrable en los pueblos y naciones.

Es cuanto se ha de decir al respecto.

Marino de Armas Benítez.·. 33º KTP. GLUI.

BIBLIOGRAFIA:
  • El Testimonio de la Crónica Le Canarien, José Manuel Erberz, Boletín de la Sociedad Española de Vexilología, nº 91, 2004.
  • Antonio Béthencourt Massieu, "Canarias e Inglaterra: el comercio de vinos: 1650-1800”
  • Biografía de Nichols en Alejandro Cioranescu,  Instituto de Estudios Canarios, La Laguna, 1963, pp 9-59
  • Codice Egerton, nº 2709 del British Museum.
  • Hernández Rodríguez, Candelaria: "Los maestros de obras en las Canarias Occidentales (1785-1940)". Aula de Cultura de Tenerife. Santa Cruz de Tenerife, 1992, pp. 291-294. 
  • Tarquis Rodríguez, Pedro: "Diccionario de arquitectos, alarifes y canteros que han trabajado en las Islas Canarias". Anuario de Estudios Canarios. Madrid-Las Palmas, núm. 16, pp. 241.
  • Historia de la Francmasonería en Canarias, Tomo 1, Pág.55- 67. Manuel de Paz Sánchez.
  • Arbelo García, A.y M. Hernández Gonzáles: El Antiguo Régimen (siglos XVII y XVIII).Centro de la Cultura Popular Canaria, Santa Cruz de Tenerife, 1988.
  • Suárez Acosta J. J. y otros: Conquista y colonización. Centro de la Cultura Popular Canaria, Santa Cruz de Tenerife, 1988.
  • Hernández Bravo De Laguna, J.: Franquismo y transición política. Centro de la Cultura Popular Canaria. Santa Cruz de Tenerife, 1992. 
Agradecimiento especial al VH. John Hamill Director de Comunicación de la Gran Logia Unida de Inglaterra y miembro del Quatuor Coronados Lodge N ° 2076, ex Bibliotecario y Curador de la Biblioteca y Museo de la Francmasonería.